ADULTEZ en proceso...

 ADULTEZ en proceso…

Mario H. Romano, Doctor en Psicología

“La vida de todo hombre es un camino hacia sí mismo, la tentativa de un camino, la huella de un sendero. Ningún hombre ha sido por completo él mismo, pero todos aspiran a llegar a serlo, oscuramente unos, más claramente otros, cada uno como puede”.

Hermann Hesse (1)

 

¿Ser adulto es más difícil que antes?

Es de buen deseo que el adulto conserve lo mejor de su niñez y adolescencia. Por ejemplo, alimentar la avidez por lo nuevo, mantener una actitud lúdica, volver a asombrarse ante un amanecer, o permitirse enamorarse a los 80. Pero a la vez tiene el desafío ineludible de intentar resolver aquellas repeticiones que le atan al pasado, y que se traducen en viejos rencores, caprichos irracionales, temores infundados, celos prejuiciosos.    

Adultez y madurez emocional no son exactamente iguales, pero confluyen en algunos comunes denominadores que podemos identificar. Se les suma el concepto de salud mental.

Los tres se forman a través de un gradual proceso de vida, y ninguna persona los tiene para siempre de modo absoluto.

La adultez va y viene, y convive con pulsiones ciegas “sin cocinar”. Respuestas casi infantiles para eludir compromisos, o descargas “adolescentes” acusatorias para justificar, victimizarse y/o responsabilizar a otros de lo que nos afecta. Miedos anclados en vivencias emocionales regresivas, sin desmenuzar. Pérdidas no procesadas que seguimos lamentando como si el tiempo no hubiese pasado. 

Por otra parte, hoy día la vida del adulto se encuentra atravesada por encrucijadas económicas, políticas y sociales. Inestabilidad, incertidumbre, replanteos y temores colectivos, configuran su escenario de vida.

Por eso importa rescatar, más que en otros momentos históricosociales, el legítimo sentido de su significado. Al menos vale la pena intentarlo.

No podemos eludir el hecho “fortuito” de personas que disponen de una buena base genética, alimento, vivienda, familia contenedora con una visión favorable de la vida, educación y contexto social para desarrollar capacidades, y atravesar obstáculos no superiores a la  edad evolutiva.

A diferencia, a veces abismal, de quienes no han tenido las mismas oportunidades. “En el segundo semestre del año pasado(2022), la pobreza fue de 39,2% y la indigencia de 8,1%, según informó el Instituto Nacional de Estadística y Censos (Indec). Estos porcentajes implican que en la Argentina hay 18.679.605 de pobres y 3.859.816 millones de indigentes; esta cifra surge de una extrapolación de la cifra de los conglomerados urbanos registrados por el Indec a todo el país y permite medir con mayor precisión el fenómeno de la pobreza en las áreas no alcanzadas por las estadísticas oficiales.” (2)

La pobreza integral incluye desarraigo, infraestructura precaria, hacinamiento, insalubridad, hambre, desnutrición, analfabetismo, limitación cognitiva, desocupación, marginalidad y cronicidad de vivir sometido a terceros  

 

Dicho esto, ¿qué asimila cada sujeto de lo que ha recibido? Las representaciones que se va formando y cómo interpreta y metaboliza lo que ha vivido, es tan singular, único, intransferible, histórico y biográfico de cada persona.

 

¿Cómo caracterizamos a un adulto relativamente maduro y emocionalmente sano? Difícil respuesta por el riesgo de incurrir en esquemas, en algo superlativo alejado de los humanos mortales.

Sin embargo, podemos intentar una guía de referencia (3) para reflexionar en qué medida nos acercamos o alejamos de pautas esperadas en este ciclo evolutivo de la vida. Sabemos por Freud que salud y enfermedad no son conceptos “puros”, sino que ambos representan una cuestión de grados.

Autonomía es una de las principales propiedades consideradas para un adulto. Requiere haber evolucionado como sujeto. Alguien que piensa por sí mismo/a, con criterio independiente.

Tiene capacidad de autogestión en las responsabilidades e intereses que asume, haciéndose cargo de lo que genera, incluido su propio sustento.

Consciente de sus cualidades y límites y abierta/o a conocerse un poco más a sí mismo/a. Evita quedar atrapado/a en el autoengaño porque sabe lo que ello representa. Cuando ocurre, se esfuerza por encontrar la verdad, sincerarse y volver a su eje, encontrar su camino. Si lo cree necesario consulta, busca ayuda.

Trata de ser objetivo/a y de apreciar las cosas tal como son. Sus opiniones las basa en evidencias, y procura vivir el “aquí y ahora” de cada momento.

Ha logrado regular y conciliar sus impulsos, y sus actitudes de tolerancia le permiten esperar sin desesperarse.

Escucha y procura comprender otros puntos de vista, no se cierra. Respeta a los demás como semejantes, no vulnera la voluntad de otros, pero tampoco se somete a agresiones injustas o enfermizas. Prefiere trabajar sobre acuerdos garantizando el bienestar de las partes.

Se permite  deslizamientos imaginarios para crear o disfrutar pero sin alterar su sentido de realidad. Como metáfora, separa el agua del aceite.

Satisface sus necesidades y deseos sin que ellos le confundan sobre los principios éticos que sostienen su vida, y/o perjudique derechos de terceros.

Sostiene fluidez y elasticidad para asimilar lo que vive y responder a las contingencias que se le presentan. Rechaza  posiciones rígidas y extremas por terminantes y deshumanizantes. Cede posiciones para llegar a un consenso siempre que no altere sus intereses vitales.

Cultiva el humor como antídoto ante posiciones solemnes y estructuradas. Expresa sus sentimientos, ríe, llora, juega, se angustia o entristece en proporción a lo que acredita cada situación. No mucho más, tampoco menos.

Es consciente de la transitoriedad de su existencia pero se resiste a ser tratado/a como objeto de consumo, usado/a y descartable en esta sociedad líquida (4), donde todo es liviano, nada perdura, como explica Bauman.

Valores éticos: busca darle un sentido renovado a su vida. Le orienta el amor, es decir, trascender en otros, ocupaciones, vocaciones, arte, ciencia. Cultiva vínculos y persigue los sueños que están a su alcance.

 

Vivimos en proceso... de ser un poco más adultos…

 

(1) Hesse, Hermann, (poeta, novelista, pintor; Premio Nobel de Literatura 1946), “Demian”, Misson, Barcelona, España, 1998

(2) INFOBAE, 26 de mayo 2023

(3) Material inspirado en los trabajos de Jean Piaget (genetista, psicólogo, epistemólogo, 1896-1980), Sigmund Freud (médico-neurólogo, creador del Psicoanálisis, 1856-1939) y León Ostrov (psicoanalista, filósofo, docente universitario, ensayista, 1909-1936)

(4) Bauman, Zygmunt (1925-2017), sociólogo, filósofo y ensayista. “Amor Líquido”, Fondo de Cultura Económica, Bs As, 2014